21. 良心 |
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抹大拉的馬利亞和無價的香水
社會一直在告訴你：「這是對的，那是錯的。」││那是良心。它變成根深蒂固地深植在你裡面，你繼續在重覆它。那是沒有價值的，那並不是真實的東西。真實的東西是你的覺知，它沒有既定的回答說什麼是對的，什麼是錯的，它沒有，但是當有任何情況產生，它就會給你光││你會立刻知道要怎麼做。
耶穌去拜訪抹大拉的馬利亞。馬利亞深深地愛上他，她將非常寶貴的香水倒在他的腳上││整瓶都倒進去。那是很珍貴的香水，它可以被拿來賣。猶大立刻反對，他說：「你應該阻止人們做這種荒謬的事，這是很浪費的，有很多窮人沒有東西吃，我們可以將那些錢拿去救濟窮人。」
耶穌怎麼說呢？他說：「這你不必擔心，窮人和飢餓的人永遠都會存在，但是我將會走掉。你一直都可以服務他們，不急，但是我將會走掉。注意看那個愛，而不是去看那個寶貴的香水。注意看馬利亞的愛，注意看她的心。」
你會同意誰的看法？耶穌似乎是資產階級的看法，而猶大似乎是完全以經濟的觀點來考量。猶大談到窮人，而耶穌卻說：「我不久之後就要走了，所以讓她的心做任何她想要做的，不要將你的哲學帶進來。」
一般而言，你的頭腦會同意猶大的說法。他是一個非常有教養、非常老練的思想家，但是他出賣了耶穌，他將耶穌賣了三十塊銀幣。 但是當耶穌被釘在十字架上，他開始覺得有罪惡感。一個所謂好人的內心就是這樣在運作││他開始覺得非常有罪惡感，他的良心開始刺痛他，結果他自殺了。
他是一個好人，他有良心，但是他沒有覺知。 這個差別必須被深深地感覺。良心是借來的，是社會所給你的；覺知則是你自己的達成。社會教你什麼是對的，什麼是錯的；做這個，不要做那個。它給你道德、法律、和遊戲規則││那是你的良心。外在是警察，內在是良心，社會就是這樣在控制你。
猶大有良心，但是耶穌有覺知。耶穌更關心那個的女人的愛，它是那麼深的一樣東西，阻止她一定會傷到她的愛，她一定會縮進她自己裡面。把香水倒在耶穌的腳上只是一種外在的動作，在它的背後，她是在說：「這是一切我所擁有的，這是我所擁有的最寶貴的東西。只是倒水是不夠的，它太便宜了，我想要將我的心全部倒進去，我想要將我所有的存在都倒進去……」
但猶大是一個有良心的人，他看著那些香水，然後說：「它太昂貴了。」他完全無視於那個女人和她的心。那個物質的部分是香水，那個非物質的部分是愛，但是猶大看不到那個非物質的部分。要看到非物質的部分，你需要覺知的眼睛。
耶穌怎麼說呢？他說：「這你不必擔心，窮人和飢餓的人永遠都會存在，但是我將會走掉。你一直都可以服務他們，不急，但是我將會走掉。注意看那個愛，而不是去看那個寶貴的香水。注意看馬利亞的愛，注意看她的心。」
你會同意誰的看法？耶穌似乎是資產階級的看法，而猶大似乎是完全以經濟的觀點來考量。猶大談到窮人，而耶穌卻說：「我不久之後就要走了，所以讓她的心做任何她想要做的，不要將你的哲學帶進來。」
一般而言，你的頭腦會同意猶大的說法。他是一個非常有教養、非常老練的思想家，但是他出賣了耶穌，他將耶穌賣了三十塊銀幣。 但是當耶穌被釘在十字架上，他開始覺得有罪惡感。一個所謂好人的內心就是這樣在運作││他開始覺得非常有罪惡感，他的良心開始刺痛他，結果他自殺了。
他是一個好人，他有良心，但是他沒有覺知。 這個差別必須被深深地感覺。良心是借來的，是社會所給你的；覺知則是你自己的達成。社會教你什麼是對的，什麼是錯的；做這個，不要做那個。它給你道德、法律、和遊戲規則││那是你的良心。外在是警察，內在是良心，社會就是這樣在控制你。
猶大有良心，但是耶穌有覺知。耶穌更關心那個的女人的愛，它是那麼深的一樣東西，阻止她一定會傷到她的愛，她一定會縮進她自己裡面。把香水倒在耶穌的腳上只是一種外在的動作，在它的背後，她是在說：「這是一切我所擁有的，這是我所擁有的最寶貴的東西。只是倒水是不夠的，它太便宜了，我想要將我的心全部倒進去，我想要將我所有的存在都倒進去……」
但猶大是一個有良心的人，他看著那些香水，然後說：「它太昂貴了。」他完全無視於那個女人和她的心。那個物質的部分是香水，那個非物質的部分是愛，但是猶大看不到那個非物質的部分。要看到非物質的部分，你需要覺知的眼睛。
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