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31. 超然淡泊 |
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哈古音禪師和嬰孩
不論有什麼改變發生在外圍，你都要繼續感覺那個在你裡面不變的。當有人侮辱你，你要把焦點放在你只是在聽他講││什麼事都不要做，也不要反應，只要聽。他在侮辱你。然後有人讚美你││只是聽。不管是侮辱或讚美，不管是榮耀或詆毀，只是聽。你的外圍會受到打擾。你也看著它，不要試圖去改變它。看著它，保持歸於你自己深處的中心，從那裏來看。你將會覺得很超然，那不是被強迫的，那是自發性的、自然的。一旦你有了那種很自然地超然的感覺，就沒有什麼事會打擾你。
在哈古音禪師所住的那個村子裡有一個女孩懷孕了，他的父親逼問她，叫她說出她愛人的名字，最後為了要逃避懲罰，她就說那是哈古音。 她父親就不再說了，但是當那個小孩出生，他立刻將他帶到哈古音的面前丟給他。「似乎這是你的孩子。」他說，同時極盡侮辱之能事，冷嘲熱諷地痛批這件丟臉的事。
哈古音只是說：「喔！是這樣的嗎？」然後將那個嬰兒抱在他的懷裡，從此之後，不管他去到哪裡，他都會帶著那個小孩，將他裹在他破舊的袍的袖子裡。在下雨天和暴風雨的夜晚，他會跑出去向鄰居要牛奶。他的很多弟子都認為他已經墮落了，因此就反對他而離開他。哈古音一句話都不說。
就在那個時候，那個母親發覺她無法忍受跟孩子分離的痛苦，所以就坦白承認那個孩子真實父親的名字，他父親衝到哈古音禪師那裏，俯臥在他的面前請求他的原諒。 哈古音也只是說：「喔！是這樣的嗎？」然後將小孩子還給他。
對一般人而言，別人的話太重要了，因為他沒有他自己的東西。任何他所認為的自己只不過是別人意見的搜集。有人說：「你很美。」有人說：「你很聰明。」他就一直搜集這些資訊，因此他總是在害怕──他不可以做得讓人家對他有不好的評語，他不可以做得讓人家對他失去尊敬。他一直都在害怕別人的意見，害怕別人怎麼說，因為一切他所知道的他自己就是別人對他的評語。如果他們將那些評語收回，他就會變得赤裸裸，那麼他就不知道他自己是誰，到底是醜的，還是美的；是聰明的，還是不聰明的。他對他自己的本質存在沒有概念，甚至連模糊的概念都沒有，他依靠別人。
但是一個靜心的人不需要別人的意見。他知道他自己，所以別人怎麼說是沒有關係的，即使整個世界都說了一些反對他自己的經驗的話，他也只會笑一笑，最多就只會有那個反應，但是他不會採取任何措施去改變別人的意見。他們是何許人？他們連他們自己都不知道，還試圖要給他貼標籤。他會拒絕被貼標籤。
哈古音只是說：「喔！是這樣的嗎？」然後將那個嬰兒抱在他的懷裡，從此之後，不管他去到哪裡，他都會帶著那個小孩，將他裹在他破舊的袍的袖子裡。在下雨天和暴風雨的夜晚，他會跑出去向鄰居要牛奶。他的很多弟子都認為他已經墮落了，因此就反對他而離開他。哈古音一句話都不說。
就在那個時候，那個母親發覺她無法忍受跟孩子分離的痛苦，所以就坦白承認那個孩子真實父親的名字，他父親衝到哈古音禪師那裏，俯臥在他的面前請求他的原諒。 哈古音也只是說：「喔！是這樣的嗎？」然後將小孩子還給他。
對一般人而言，別人的話太重要了，因為他沒有他自己的東西。任何他所認為的自己只不過是別人意見的搜集。有人說：「你很美。」有人說：「你很聰明。」他就一直搜集這些資訊，因此他總是在害怕──他不可以做得讓人家對他有不好的評語，他不可以做得讓人家對他失去尊敬。他一直都在害怕別人的意見，害怕別人怎麼說，因為一切他所知道的他自己就是別人對他的評語。如果他們將那些評語收回，他就會變得赤裸裸，那麼他就不知道他自己是誰，到底是醜的，還是美的；是聰明的，還是不聰明的。他對他自己的本質存在沒有概念，甚至連模糊的概念都沒有，他依靠別人。
但是一個靜心的人不需要別人的意見。他知道他自己，所以別人怎麼說是沒有關係的，即使整個世界都說了一些反對他自己的經驗的話，他也只會笑一笑，最多就只會有那個反應，但是他不會採取任何措施去改變別人的意見。他們是何許人？他們連他們自己都不知道，還試圖要給他貼標籤。他會拒絕被貼標籤。
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