<老實解析> 「凌駕一切的歸宿：空性」（一）
我請問了我尊敬的“明人”，有關什麼是「空性」之後，所獲得的回答，其言語中肯務實，提供給您參考。
以下就是我請問了我尊敬的“明人”，有關什麼是「空性」之後，所獲得的回答，其言語務實，提供給您參考。
在還沒說「空性」之前，先來說說，學佛的人常陷入“頑空”之病，其來源常常是因為從對「空性」的「空」字有了誤解所造成的。這頑空之病沒說開，不論我怎麼解釋「空性」，人們總是帶著根深蒂固的誤會在理解它，因此永遠達不到好的效果！
什麼是“頑空”呢？
第一種頑空是，認為宇宙中一切都是假的，一切物質也好、生命也好、一切成就也好，終究要歸於空無的，因此世上所有的努力都是白費的，所有的經營都是愚痴虛假的。這種觀念上的錯誤將讓人對世上一切的是非成敗表現得無情、不屑，甚至以怠惰於向上追求以為高妙，或不屑於與人和俗為超然。
第二種更可怕的頑空是，以為腦袋裡要弄成空空的狀態，說保持在什麼都不要想，沒有一點點念頭的發生，保持的越長越久，最好能與宇宙同久的空空無念，才是到達佛的境地，才是到達「空性」的地步。（這種人通常熱衷於隱庵入洞靜坐觀空）
第三種在生活中造成矛盾百出的頑空是，他們認為要想成佛，觀念裡都不能有對待的存在，因此生活中凡是念頭裡有好壞、善惡、高下、你我…等對待觀念發生，就都是墮入愚痴、執著的行為，都是離佛越來越遙遠的事情。
為了要徹底達行沒有對待的生活，常常把自己弄成一副瀾人的樣子，凡有好壞善惡的事發生，他就在旁邊笑眼旁觀，什麼也不管，反正好人壞人雙方都是執著；問他什麼是好吃的，他說是執著；問他什麼是好玩的，他也說執著。全世界的人都執著，只有他不執著！（這種人會熱衷於打破對待觀來突顯自己的程度，要不就變成冷眼看著所有對待的”騙局”而袖手旁觀。）
這幾種頑空都非常難治，因為他們總以為自己已達最究竟，又飽讀佛書善於引經據典的辯論，因此除非自己覺悟出它的修持已和真實脫節，除非自己自救，否則旁人既使口才再好，實在無法將其打破。
而這種人往往稍有一線之明就好為人師，好為人師的動力是最強盛的，他們往往急於登台說法，又善於言說，卻無法貫穿佛經與生活，放到佛經也矛盾，放到生活也矛盾，然後又喜歡自創嘩眾取寵的說法，終成一人盲引眾人盲，自誤誤人的惡果。這種人越熱心，反而使眾生離開真如佛性越遠。
世上學佛者不陷入此弊的少之又少，因此佛家取個名字叫它「頑空斷滅」之害，為的就是要提醒人們注意，別一再陷入那同一個牢寵裡面去還沾沾自喜呢！
有了這個基本認識之後，接著來說明什麼是「空性」，才聽得進去！
引用來源 http://blog.sina.com.tw/tiandao/trackback.php?pbgid=128861&entryid=626490
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