有時候所發生的情況是：靜心非常近，但是你卻在忙其他的事。那個安靜的小聲音在你裡面，但是你充滿了噪音，你有很多事要做，你有很多職業和責任，而靜心的來臨就好像一個輕聲的耳語，它不像口號一樣用喊的，它悄悄地來，不發出聲音，即使腳步聲都不被聽到，所以如果你在忙，它會等著，然後走開。
因此你要有心地，每天至少一個小時，只要靜靜地坐著，等待它的來臨。什麼事都不要做，只要閉起眼睛靜靜地坐著，敞開心靈，懷著等待的心，就這樣等著，這樣的話，如果有什麼事發生，你就準備去接受它，如果什麼事都沒有發生，你也不要感到挫折。即使坐一個小時什麼事都沒有發生，那也很好，那也是在放鬆，它會使你鎮定下來、使你安靜、使你更歸於中心、使你更根入你自己。它會越來越浮現，慢慢地，在你和那個靜心狀態之間將會升起一種了解：你在一天當中的某一特定時間在某一特定的房間等待，它將會越來越浮現，它並不是某種來自外在的東西，它會從你最內在的核心來臨，但是當內在的意識知道說外在的意識在等它，它們就更可能會合。
只要坐在一棵樹下，微風在輕吹，樹葉發出沙沙的聲音，風碰觸到你，它在你的周圍流動，然後經過，但是不要讓它只是經過你，讓它進入你，讓它穿透你而經過。閉起眼睛，當微風吹過樹木而葉子發出沙沙聲的時侯，感覺你也像一棵樹，敞開，讓風穿透你而吹過，不是從你旁邊吹過，而是直接穿透你而吹過。
有時候你可以只是消失
坐在一棵樹下，不要想過去和未來，只要在那裡。你在那裡？那個“我”在那裡？你無法感覺到它，它並不存在，自我從來不存在於現在。過去已經不復存在，而未來尚未存在，兩者都不是；“過去”已經消失了，而“未來”尚未出現，只有“現在”是。在現在從來沒有找到任何象“自我”（ego ）的東西。
有一種非常古老的靜心方法仍然在某些西藏的僧院裡被使用，那個靜心方法就是基於我上述的真理，他們教你說有時候你可以只是消失。坐在花園裡，只要開始感覺你在消失，只要看看當你從世界消失、當你不再在這裡、當你變得完全透明時，世界會看起來怎樣。只要嘗試一下不存在。
在你自己的家裡，要好像你不存在，這真的是一種很美的靜心，你可以在一天二十四小時裡面嘗試很多次，只要半秒鐘就可以。用半秒鐘的時間，只要停止，“你不存在”，而世界仍然在繼續。當你笑得越來越覺知到說如果沒有你，世界還是會進行得非常好那個事實，你將能夠學習到你存在的另外一部份，那一部份長久以來、很多世以來都被忽略了，那是一種接受性的心情，你只是變成一個門，讓事情自然發生，沒有你，事情還是繼續在發生。
一切頭腦所能夠做的都不可能是靜心，因為靜心是超越頭腦的。在靜心當中，頭腦完全不能夠有所幫助，頭腦無法穿透靜心。在頭腦停止的地方，靜心才開始。
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