對於靈性修行,請先認清一點,我的出發點與目標到底是甚麼?
或許有人說,想要愛,更快樂平靜,想要改變世界,想要愛世人,想要普渡眾生,想要日子或來世過得更好,想要解決或改善生活中的問題(諸如:健康、家庭、感情、婚姻、親子、工作、事業、經濟、金錢、心情....)、想要到天堂,想要擁有超能力...
對於靈性修行,請先認清一點,我的出發點與目標到底是甚麼?
或許有人說,想要愛,更快樂平靜,想要改變世界,想要愛世人,想要普渡眾生,想要日子或來世過得更好,想要解決或改善生活中的問題(諸如:健康、家庭、感情、婚姻、親子、工作、事業、經濟、金錢、心情....)、想要到天堂,想要擁有超能力...
為何有人會誤以為修佛就是唸唸經、打打禪七、受受戒律、做做功德,參加廟會活動而已,卻不反省自己的習性,反而時常檢討別人;不反觀自照,反而時常看外境不爽;不度自己內心諸如貪婪、嗔癡、嫉妒、傲慢、無明、不善、愚妄等眾生,卻執著評判牽拖外界云云眾生,還自以為在度眾生!不觀自在智慧心、不內修自性佛,卻向外求神佛菩薩甚至魍魎魑魅庇佑?! 我實在無法理解。拜託🙏,佛是覺,修佛就是修覺,修明白心,修智慧心;成佛就是覺醒。不覺,就只能無明輪迴。不管是現世的境相輪迴,習性不改,同樣事情就會不斷發生,就會一再碰到類似的人事物,抑或是下一世又一世的無明輪迴,新舞台但是似曾相似的舊場景舊戲碼。只要無明,就生煩惱,就有輪迴,這樣有意思嗎?!
為何有人會誤以為修佛就是唸唸經、打打禪七、受受戒律、做做功德,參加廟會活動,卻不反省自己的習性,反而時常檢討別人;不反觀自照,反而時常看外境不爽;不度自己內心諸如貪婪、嗔癡、嫉妒、傲慢、無明、不善、愚妄等眾生,卻執著評判牽拖外界云云眾生,還自以為在度眾生!不觀自在智慧心、不內修自性佛,卻向外求神佛菩薩甚至魍魎魑魅庇佑?!
話說六祖惠能遭人追殺時,被一名人士惠明發現其藏身之處,
但惠明告知六祖惠能說,是為了法而來,不是要殺他的。
接納自己,自己本來的樣子就很好,不需要改變,包括接納別人與外界事物、當下的本來面貌。
除非自己覺察到因自己的習性思維或慣性反應,讓自己感到不舒服甚至痛苦,就隨順自然地試試看用不同方式或模板去做去行。
上通下永老和尚是當今峨眉山德高望重,可謂現在峨眉山鎮山之寶的高僧,解放前在峨眉山開悟,其悟境得到聖欽大和尚(早年在揚州高旻寺開悟者,掛“破參牌”)、袁煥仙先生(成都"維摩精舍"創立者,當今國學大師南懷瑾之禪宗師父)的印證。
通永老和尚雖讓早年在禪門下開悟,而其實他從出家後,到現在,大約7、80年的時間,一直還在實修念佛,他現在的念佛是每小時1萬句,每天至少念10萬句佛號。
最重要的力量就是相信、信任和對生命的臣服。那一生中,一直有一隻手在指引我,助我走出傷痛,助我保持內在之光,保持信任,信任生命,信任人類,信任在地球上的成長過程,信任自己能夠在一個沉重艱難的實相中輪迴。我超越了這一沉重,於精神上感受到內在的寧靜、自由以及與你們——我的兄弟姐妹——的深層連結。
處於完全的寧靜與自由時,你就能夠與他人建立完全的連結,就能在與他人相近相親的同時,依然能夠保持彼此之間的獨立和自由。...然而,這些抗爭和困擾最終使我看到了生命的真正目標:找到內在的力量和信心。要全然地接納你人生中的一切,因為這樣做最終會見證你那更深的智慧,即使在你無法立刻看到這一點時也要如此。
真正開悟的老師並不把自己當成老師,他瞭解到,他什麼也不比你多、而你什麼也不比他少,在你沒有找他幫助你之前,他不會幫助你,他不會給你你不想要或沒想到的東西。在你沒有找到他幫助之前,他不覺得你有什麼需要幫助的,他的眼裡沒有不完美存在,在他的認識中,事物樣樣完美,即使你覺得你自己正在痛苦之中或正感覺到自己欠缺。
你有你該走的路,你正在經歷的正是你要經歷的。世上發生的或正在發生的事都是應該發生的,即使疾病、痛苦或者災難。他不覺得有什麼不應該,他不覺得上天或者你有什麼不對頭。存在一直在它自己的秩序裡完美運轉,如果你覺得它(存在)有什麼不對,那是你自己關於它(存在)的故事,那和它(存在)有什麼關係?