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1、傾聽,不要打斷Listen without Interrupting.靜靜的聆聽,是對他人的尊重,也是內心謙虛的表現。你若愛他,就多聆聽!“心傲是滅亡的前導,心謙是光榮的前驅。”(箴言18:12)

2、說話,不要指責Speak without Accusing.不要養成指責他人的習慣,尤其是在尚未弄清事情原委之前。很多人做錯事情后,更渴望得到接納,而不是指責。就像你在犯過錯誤之後,所渴望的一樣。你若愛他,就不要指責!“我親愛的弟兄們,你們應知道:每個人都該敏於聽教,遲於發言。”(雅各伯書1:19)

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當一群人被同一件大規模事件影響時,這危機時常會轉化成契機。
佛、道所謂的共業,其實就是新時代靈修界眼中的的共同作業/共同功課/靈魂契約/靈魂約定。

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「教育」這個字是什麼意思,我想我們已經忘記了。我們在大學教育我們的學生的方式,就好像他們是空籃子一般。我們把無數的知識、資料、與概念放進這些空籃子裡。

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"「這裡的老師不要我用台灣二分法的方式寫作文,老師告訴我,說服別人時,除了證明自己對之外,也要承認另一方也有對的部分,這樣邏輯才對,也才能,得分!」

在服務的學校裡,同事往往意見不合,就用不修飾的語言傷害對方,彼此仇恨一輩子。一位大學一起編校刊的戰友,現在每天在電視的談話節目上,用充滿恨意的語言來評論政治。這24年來,我發覺,禮貌的消失,二分法的廉價辨證,造成國人互信不足,合作退化,溝通常是空轉與內耗,潮打空城,共力難得。"

確實,I would say :情緒性與二分法,對台灣整體無益。為了台灣的未來,這是很嚴肅的事。  Lucie

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